امام مهدي ناصر محمد یماني
۹ -(۳ربیع الاول) - ۱۴۴۵ هجري
قمري کال 2023 - 09 - 24.
AM 07:02
(د ام القری درسمي تقویم له مخې)
_________


(داقلیم د تودوخې لامل اوحق به تل هسک (اوچت )وي اوبل به هیڅ شی هم په حق باندې لوړ (دپاسه) نه وي)


شروع کوم په نوم دالله تعالی چې ډیرزیات بخښونکی اوبې حده مهربان دی یواځې یک تنها اوځواکمن ذات دی چې نه یی څوک زیږولی اونه له چاڅخه زیږیدلی دی اودرود اوسلامتیادې وي په آخرین دانبیاو اورسولانو محمد ص باندې اوهمدارنګه په ټولو انبیاو اورسولانو باندې اوهمدارنګه دهغوی ددې کلمې په پیروانوباندې چې: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ونحن له عابدون ثم اما بعد: اې دانسانانو ډلې آیاتاسې انسانان یاست اوکه غوایان چې هیڅ فکرنه کوئ سره داحترامه زما هغه کسانوته چې خپل عقل ته دیو انسان په حیث احترام لري اوپه هرحال هیڅکله به هغه پیریان اوانسانان هدایت ونه مومي کوم چې دخپلو حواسو (شعوراوعقل) څخه ګټه نه اخلي چې دهغه الله په عظمت اولویې کې فکر وکړي کوم چې دوی یې پیداکړي دي اودافکر وکړي چې دڅه لپاره یې پیداکړي دي؟ اوټول هغه څه چې د دوی په شاوخوا اوچاپیریال کې دي (اسمانونه اوځمکې) په تحقیق سره مونږ دالله واحد القهار ذات په امر کوني(کائناتي ) لویو ننګونو ته داخل شوي یو یعنې داقلیمي لویو بدلونونو په مینځ کې قرار لرو چې په پټولوسره به یی هیڅ څوک ونه توانیږي لکه څنګه چې یی د پنداودعبرت دفتنې ننګونې پټې وساتلې او په هرحال اې دانسانانو ډلې په تحقیق سره چې اوس دالله سبحانه وتعالی په امر دلویو ننګونو وخت رارسیدلی دی نوڅوک به تاسې دالله دعذاب څخه بچ کړی که تاسې ريښتوني یاست اوکه چیرته تاسې نور خدایان لرئ هغوی به تاسې دالله دکوني (اقلیمي)اوکرونایی(وبایی) عذابونو دنښو څخه بچ کړي نوهمدا یی وخت دی که تاسې ريښتنې یاست اوپاک دی هغه ذات چې ورسره یی شریکان (برخه داران ) نیولي دی نوماڅومره دنړیوالو دهدایت لپاره په خبره حرص اوټینګار وکړچې :دهغه یو الله عبادت وکړئ چې واحد لاشریک دی نودهغه سره بل هیڅ څوک هم مه شریکوئ نو مسلمانانو انکار وکړ اودالله په وړاندې یې دځان لپاره شفاعت کوونکي ونیول او دوی ګومان کوي چې محمد صلی الله علیه وسلم به دالله تعالی په وړاندې ددوی شفاعت وکړي پاک او لوړ دی الله سبحانه وتعالی د هغه څه څخه چې دوی یی ورسره شريکوي او هرچې اکثریت دنړیوالو خلکو دالله تعالی په ذات باندې دهغه ملحدینو پیروي کوونکي دي کوم چې دالله عذاب دطبعیت غصه کیدل ګڼي نوپه دې خبره باندې الله تعالی دوی نورهم په غصه کړ اوالله تعالی ددوی په زړونو باندې مهرونه اوټاپې ولګولې نوځکه دوی ترهغو ایمان نه راوړي چې ترڅویې دالله تعالی دردناک عذاب نه وي لیدلی مګر که هرهغه څوک چې خپل رب ته دهدایت په موخه انابت اورجوع وکړی نوحتما به الله تعالی بخښونکی او رحم کوونکی ومومي نودوی څنګه عقیده لري چې طبعیت په غصه شوی دی په داسې حال کې چې دخپلې ملحدې عقیدې په اساس دالله غضب ته هیڅ اهتمام کوونکي نه دي اودالله دقهر اوغصې په کیسه کې هم لا ندي اوپه داسې حال کې چې دوی هغه څه کوي چې دالله تعالی دغصې قهراوغضب سبب ګرځي او الله تعالی یی شاته ته غورځولی. دطبعیت غصه کیدو (nature angry) عقیده لرونکي داسې ګومان کوي لکه هغه الله تعالی چې دوی اوځمکې او اسمانونه یی پیداکړي دي او همدارنګه دځمکو او اسمانونو په کائناتو باندې واکمن ذات دی چې هیڅ وجود نلري اوبغیرددې څخه چې دوی درب العالمین په ذات باندې ننګ اوعار وکړي یاهغه ته اهتمام وکړي په داسې حال کې چې دوی دهغه لوی ذات الله سبحانه وتعالی په وړاندې ټیټ اوکمزوري دي کوم چې داسمانونو اوځمکو رب دی اودهغه څه رب دی چې داسمانونو اوځمکو په مینځ کې دي اوهمدارنګه د عرش عظیم رب اوڅښتن دی نوتاسې ولې دالله د ذات په وړاندې دوقار (احترام اوعزت) خاوندان نه جوړیږئ هرچې نصاری (عیسویان) دي نوهغوی دالله درسول عیسی مسیح ابن مریم په شان کې مبالغه وکړه او ویی ویل چې عیسی علیه السلام دالله ځوی دی لکه څنګه چې مخکې یهودو هم په قصدي ډول عزیر علیه السلام دالله ځوی ګاڼه اوځینې مغضوب علیهم (یهود) هم همدا وایی چې مسیح عیسی ابن مریم دالله ځوی دی پاک او اوچت دی لوی الله سبحانه وتعالی چې یو دی مخکې ترې هیڅ شی هم نشته قوی اوځواکمن ذات دی او هیڅ څوک دالله نه بغیر ډیرقوي نشته نه یی څوک زیږولی دی اونه له چا څخه زیږیدلی دی نوڅوک دی چې تاسې به دالله دعذاب څخه وژغوري که چیرته تاسې ريښتوني یاست نودطبعیت دغصه کیدو عقیده لرونکي به تاسې ته هیڅ ګټه ونه رسوي نه به دخپل ځان سره مرسته وکړای شي اونه به تاسې سره نو په تحقیق سره چې الله تعالی دخپل نفس او امر(قران) څخه داعراض په وجه په قهرشوی دی بیشکه الله تعالی د خپل امر خامخا تکمیل کوو نکی دی نوتاسې به دالله تعالی نه بغیر کوم مرسته کوونکی مونده نه کړئ نو ما څومره ډیر دنړۍ دهغه ضالینو(ګمرهانو) په هدایت باندې اصرار او ټینګار وکړ کومو چې د مغضوب علیهم (شیاطینو) پیروي کړې ده او همدارنګه ما دټولو ضالینو (ګمراهانو) په هدایت باندې هم حرص اوټینګار وکړ نو دوی دالله دکتاب قران عظیم الشان دوینا مطابق دخپل عقلونو څخه کاروانخست چې دالله په کتاب کې یی دتعقل اوتدبر څخه کار اخیستی وای خو دوی به هیڅکله دعقل څخه کاروانخلي مګر دهغه الله تعالی دطرفه څخه دعذاب په ژبه کوم ذات چې داسمانونو اوځمکو رب دی اوڅه چې ددې په منځ کې دی دهغې رب دی اودعرش عظیم رب هم دی تصدیقا لقوله تعالی: {وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ‎﴿٥٨﴾ وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ‎﴿٥٩﴾‏}
[سُوۡرَةُ /الإسرَاء : 59]

او اې دانسانانو ډلې نودغه دی تاسې دهغه لوی ناورین (غمیزې) سقرجهنمي سیارې درانږدې کیدو شعور اواحساس کوئ او ما لا دمخه تاسې ته په دې اړه حقه فتوه درکړې وه چې تاسې د 2023 میلادي دپیل څخه دسقر جهنمي سیارې داوړي په ګرمۍ کې داخل شوي یاست سره ددې چې ما دنولس کالو راهیسې شپه او ورځ انسانان دسقر جهنم دراتګ څخه اوویرول مګر زمابللو دوی ته دتیښتې اوالحاد څخه بغیر بله لار غوره نه کړه داسې ښکاري لکه دا امت چې دنوح علیه السلام دقوم په څیر الله ته په هیڅ حیثیت او وقار باندې قائل نه وي اوپه هرحال دغه دی دټولې ځمکې دکرې په شمالي اوجنوبي نیمودائرو کې اوسیدونکو خلکو دمني داعتدال نقطو ته داخلیدل اعلان کړل په شمالي نیمه کره کې یی دګرم اوړي څخه وروسته دمني اعتدال اعلان کړو اوپه ورته وخت کې یی دځمکې په جنوبي نیمه دایره کې دپسرلي داعتدال اعلان وکړ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لیري ده، بيخي لیري ده دغه نظریه چې تاسې یی لرئ اوما لا دمخه تاسې ته په تیربیان کې فتوه در کړې وه چې دسقرجهنمي سیاره دځمکې دجنوبي قطب په افق کې واقع شوې ده اودلیرې جنوبي قطب ژمی یی مکمل ختم کړی دی اوله مینځه یی وړی دی کوم چې هلته خلک هستوګن ندي اوبیایی دجنوبي قطب دهوا پیژندنې ادرو اوڅیړونکو ژمی هم مکمل ختم کړو کوم چې دنړۍ دجنوبي قطب په حدودو کې اوسیږي ښایی چې دوی په دې خبره پوه اوعبرت ورڅخه واخلي نو دجنوبی قطب خلک کوم پسرلي ته انتظار باسې وروسته دهغه چې په جنوبي قطب کې ژمی مکمل ختم شو نوآیاتاسې دعقل څخه کار نه اخلئ نودغه ده اوس دسقر جهنمي سیاره داځل په دوه معتدلو موسمونو (دشمالي نیمې کرې دمنې اعتدال اودجنوبي نیمې کرې دپسرلي اعتدال) باندې حمله کوي اودسقر جهنمي اوړی به ستاسې دهواپیژندنې دوړاند وینو ټول علمي اسباب له کاره وغورځوي نوستاسې علم به سرچپه (بل مخ واړوي) چې ستاسې مصداقیت اوریښتینولي به دنړۍ دخلکو په وړاندې له مینځه یوسې نوبېشکه چې حقيقت ته رسېدلى سند خو له الله سره دى اې دطبعیت دفزیک بندګانو هغه چې دالله دطرفه درحمت په ډول درته وضع کړل شوی دی نوآیاتاسې به غاړه کیږدئ دالله قدرت ته نو دهغه تدبیربه په تاسې باندې ستاسې علم په بل مخ سرچپه واوړي ګویاچې تاسې دپوهې د درلودلو څخه وروسته په هیڅ نه پوهیدئ. نوپه هرحال ترڅوچې دسقر جهنمي سیاره لګیاده اودکال څلور فصلونه (موسمونه )یی راګیر کړی دی نودا دالله دطرفه داورني طوفانونو دجنګ معنا لري چې ستاسې په ځنګلونو او کورونو به حملې وکړې اود پرلپسې اوبو بارانونه اوسیلابونه به رامینځته کړي په مناسب وخت کې کله چې یی الله وغواړي او داسې نه چې کله یی تاسې وغواړئ نو چیرته دي داسماني مصنوعي بارانونو خاوندان چې دسوځیدونکو ځنګلونو اورونه مړه (ګل) کړي که دوی ريښتیني وي؟ نودا ددوی د مصنوعي باران لپاره مناسب وخت دی نوداسمان دطرفه دې دمصنوعي وریځوبارانونه را او وروي ترڅو دالله دعذاب (ځنګلونو دسوځیدو )مخه ونیسې که چیرته دوی ريښتني وي نوهمدایی وخت دی اوزه بیا تکراروم او وایم چې دوی دې داسمان دوریځو څخه باران او وروي چې ترڅو سوځیدونکي ځنګلونه دلمبه کیدو څخه وژغوري که دوی ريښتني وي نو ډیر دافسوس مقام دی دعربانو په عقلونو باندې چې عجمي او عربي شیطانانو ددوی په عقلونو باندې څومره ملنډې اووهلې ترڅو د دوی اساسي اوقراني معتقدات ورختم کړي اوهمدارنګه د دوی دقراني اساسې اوراسخې عقیدې برعکس عقیده خپله کړی کوم چې الله تعالی فرمایی : {أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ ‎﴿٦٨﴾‏ أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ ‎﴿٦٩﴾‏ لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ ‎﴿٧٠﴾‏} صدق الله العظيم [ سورة الواقعة] نو اې څومره دتعجب مقام دی اې د عجمو اوعربو ډلې قسم په الله چې زه دانبیاو دزمانو دکفارو په هکله فکرکوم چې پخوانیو کفارو دالله تعالی دخلیفه امام مهدي دبعثت دزمانې دکفارو په نسبت الله تعالی ډیر پيژانده دانبیاو دزمانو کفار داوسنۍ زمانې دکفارو څخه ایمان ته ډیر نژدې وه فقط که هغوی دخپلو پلارانو اود نیکه ګانو ړنده اتباع په شرک کې نه وای اخته شوي وګورې چې هغوی دالله داستازو په جواب کې څه وفرمایل الله تعالی فرمایی: {وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ ‎﴿٣٨﴾‏} صدق الله العظيم [سورة الزمر].

نو تاسې راوبلئ خپل هغه خدایان چې تاسې یی دالله تعالی څخه بغیر عبادت کوئ نوله تاسې څخه دې دالله دکوني (اقلیمي) اوکرونایی (وبایی) جګړو ضرر اوتکلیف لیرې کړي که چیرته تاسې ريښتنی یاست نودغه دی تاسې دسقرجهنم اوړي ته داخل شوي یاست نوتاسې سرله نن څخه دکال څلور پیژندل شویو موسمونو ته انتظار مه کوئ په تحقیق سره په هغو ټولو څلورو موسمونو باندې دسقر جهنمې سیارې بغاوت کړی دی چې دالله په امر په هغې کې جنوبي قطب تیرشوی ژمی او دشمالي قطب راروان ژمی هم شامل دی نو آیا تاسې داسې ګومان کوئ چې زه هغه څه وایم چې پرې نه پوهیږم اوپه ځان باندې مسخرې کوم ? نوڅومره دتعجب ځای دی اې دعجمو اوعربو ډلګیه ! نویقینا عقل داخبره ایجابوی چې که چیرته ناصر محمد الیماني په خپل اعلان کې په حقه ریښتینی وي چې ویلي یی دي دځمکې سیاره دجهنمي سیارې اقلیم ته داخله شوې ده نوحتمابه دځمکې څلور فصلونه له مینځه یوسې ښایی چې تاسې دعقل نه کار واخلئ او اې پاک دی الله تعالی چې زما اوستاسې رب دی حقيقت ته رسېدلى سند خو له الله تعالی سره دى دسقر ګرمي به ستاسې لپاره دالله دخوانه درحمت یوذریعه وي داستاسې لپاره ډیره اسانه خبره ده په نسبت دهغې چې تاسې د جهنمي سیارې مینځ ته داخل شئ ښایی چې تاسې ددې تودوخې اوګرمۍ څخه پند واخلئ اوخامخابه جهنم دالله په امر دځمکې په لور تنفس (سا کشي وکړي) اودهغې دغضب اوتاو حوصیلې به تاسې واورئ نو دځمکې څلور واړه جهتونه (شمال جنوب شرق اوغرب )به راونیسې او دځمکې داسمان په افق کې به یی تاسې اوازونه واورئ الله تعالی فرمایی [سُوۡرَةُ الفُرقان : 12]
{إِذَا رَأَتْهُم مِّن مَّكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا ‎﴿١٢﴾‏}.
هغه اور چي كله له لیري څخه دوى او ويني، نو دوی به يې د غضب او تاو اوازونه واورئ. . ځکه چې دکوکب العذاب سقر سیاره به دځمکې څخه په لیرې فاصله کې تیریږي او هیڅکله به دځمکې دسطحې سره ټکر ونکړي ځکه چې تاسې به دسقر دسیارې دایره مدار دهغې دراختلو په وخت کې وګورئ چې دځمکې دلیرې جنوب شرقي قطب څخه به پیل او دځمکې دلیرې جنوب غربي قطب پورې ساحه به یی داسمان په افق کې نیولي وي نوځکه به دځمکې سره دټکر باعث ونه ګرځي لیکن دکوني فضاء سره به په نسبي ډول نژدې وي اودتیریدلو په شپه به دځمکې ټول اسماني افق دڅلور کنجونو څخه دخلکو څخه پناه کړي اوهمدارنګه به تاسې هغه ښکاره لوګی (دخان مبین) هم اووینې چې عذاب به پکې وي نوانتظار وکړئ زه هم له تاسو سره دمنتظرینو څخه یم اوزه په خپل هغه سنجش باندې پوهیږم چې زه یی تاسوته وایم تصديقًا لقول الله تعالى: {حم ‎﴿١﴾‏ وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ ‎﴿٢﴾‏ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ ۚ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ ‎﴿٣﴾‏ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ ‎﴿٤﴾‏ أَمْرًا مِّنْ عِندِنَا ۚ إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ ‎﴿٥﴾‏ رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ‎﴿٦﴾‏ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ ‎﴿٧﴾‏ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ ‎﴿٨﴾‏ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ ‎﴿٩﴾‏ فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ‎﴿١٠﴾‏ يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ‎﴿١١﴾‏ رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ‎﴿١٢﴾‏} صدق الله العظيم [سورة الدخان].

اوپه هرحال که چیرته دسقر (جهنم) راتلل په ناڅاپي ډول نه ترسره کیدای نو ما به حتما تاسې ته دهغې دتیریدو دشپې دقیق معلومات درکړي وای مګر ځینې انسانان دغوایانو په څیردي چې هیڅ فکر نه کوي که چیرته دوی الله ج ته انابت کړی وای نوحتما به الله ددوی فکرونه عقلونه' زړونه 'سترګې اوغوږونه دقران عظیم الشان په حق بیان باندې روښانه کړي وای مګر ترهغوی به دوی ایمان رانه وړي چې ترڅو یی درد ناک عذاب نه وي لیدلی د انسانانو اوپیریانو له جملې څخه دغه ډول خلک په حقیقت کې دحیواناتو په څیر دي ځکه چې دوی دالله په ټولو نومونو اوصفتونو باندې ملحدان دی اوهمدارنګه دالله په ذات باندې هم ملحدان دي نودوی به څنګه الله راوبلي چې په عین حال کې دوی ورباندې ملحدان هم دي نو په اصل کې جهنم ددوی ځای دی په دې هکله الله تعالی داسې فرمایی: {وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ‎﴿١٧٩﴾‏ وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ‎﴿١٨٠﴾‏ وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ ‎﴿١٨١﴾‏وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ ‎﴿١٨٢﴾‏ وَأُمْلِي لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ ‎﴿١٨٣﴾‏ أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا ۗ مَا بِصَاحِبِهِم مِّن جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ ‎﴿١٨٤﴾‏ أَوَلَمْ يَنظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ وَأَنْ عَسَىٰ أَن يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ‎﴿١٨٥﴾‏ مَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ ۚ وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ ‎﴿١٨٦﴾‏} صدق الله العظيم [سورة الأعراف]، ځكه چې تاسې په حقيقت كې د خداى آيتونه په واقعي ډول او وينئ خوبیاهم غرور مو ګناه ته اړکوي او بيا مخ ترې اړوي.

په هرحال مونږ به دا مسئله دالله په اذن داسې وسنجوو چې ( 1+1 =2 ) نودادی تاسې دځمکې اوسیدونکی ستاسې په ګمان چې په شمالي نیمه دایره کې دمني اعتدال ته اوپه جنوبي نیمه دایره کې دپسرلي اعتدال ته په یووخت داخل شوی یاست نوستاسې دپوزې په خاورو باندې دککړتیا برسیره به دسقری اوړی دالله په اذن شمالي منی اوجنوبی پسرلی راګیر کړي چې ستاسې د2023 میلادي کال دتیر اوړي څخه به ډیر ګرم وي لکه څرنګه ددې ننګونې اعلان دالله په مخکی شوی وه اومونږ به وګورو چې آیا په نړۍ باندې زمونږ اوستاسې رب واکمن دی اوکه ملحدین ورباندې واکمن دی اوزه نه یم مګر ستاسې په څیر بشر مګر زه الله په ټوله نړۍ خپل خلیفه ګرځولی یم نوکه چیرته الله پاک ناصرمحمدالیمانی په ریښتیا سره پر ټوله نړۍ باندې خلیفه غوره کړی وي نو بې شکه چې تاسې به پوه شئ چې الله پاک به هرومرو خپل کار تکمیلوي (سرته رسوي) اوکه زه درواغجن ثابت شوم نوددرواغو ګناه یی پرماده اودفیصلې خاوند زمونږ اوستاسې رب دی او جدا کوونکی فیصلې وخت رانژدې شوی دی کوم چې هسې ټوکې ندې او زه دالله دنور (رڼا) مړه کوونکو عرب اوعجم ته وایم :په خپله غصه باندې ورمړه شئ په والله بالله اوتاالله العظیم چې بې شکه اوشبهې به الله تعالی خپله رڼا په نړۍ پوره کوي اګرکه مجرمان یی ښکاره کیدل بد ګڼي او ډیر زر ده چې دالله واحدالقهار په ذات باندې کافران به ډیرز پوه شي چې عاقبت یانیک دچادی نو تاسو دالله دطرفه په خبرداریو کې څومره ځنډ وکړ نوپه اخر کې دا خبره به د سورت القمر د آیتونو په یادولو سره پای ته ورسوو چې د عقل او فکر خاوندان پکې سوچ وکړي، چې آیا خدای له لومړنیو امتونو سره څه وکړل، آیا خدای دوی د کائناتي لاملونو له امله له منځه یوړل یا یوازې طبیعي آفتونه وو؟ نو فکر وکړئ چې آیا خدای جل جلاله دوی په خپل امر د طبیعي پیښو له لارې له مینځه وړي دي؟ اوطبعي ناورینونه پخپله د طبیعت لخوا نه رامینځته کیږی بلکه د خدای ج په امر چې د طبیعت سلطنت کنټرولوي. نو اې د عقل خاوندانو په بیان کې غور وکړئ الله جل جلاله فرمایی : {كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ ‎﴿٩﴾‏ فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ ‎﴿١٠﴾‏ فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُّنْهَمِرٍ ‎﴿١١﴾‏ وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَىٰ أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ ‎﴿١٢﴾‏ وَحَمَلْنَاهُ عَلَىٰ ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ ‎﴿١٣﴾‏ تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاءً لِّمَن كَانَ كُفِرَ ‎﴿١٤﴾‏ وَلَقَد تَّرَكْنَاهَا آيَةً فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ‎﴿١٥﴾‏ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ ‎﴿١٦﴾‏ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ‎﴿١٧﴾‏ كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ ‎﴿١٨﴾‏ إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ ‎﴿١٩﴾‏ تَنزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ ‎﴿٢٠﴾‏ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ ‎﴿٢١﴾‏ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ‎﴿٢٢﴾‏ كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ ‎﴿٢٣﴾‏ فَقَالُوا أَبَشَرًا مِّنَّا وَاحِدًا نَّتَّبِعُهُ إِنَّا إِذًا لَّفِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ ‎﴿٢٤﴾‏ أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِن بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ ‎﴿٢٥﴾‏ سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَّنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ ‎﴿٢٦﴾‏ إِنَّا مُرْسِلُو النَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ ‎﴿٢٧﴾‏وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ ۖ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ ‎﴿٢٨﴾‏ فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَىٰ فَعَقَرَ ‎﴿٢٩﴾‏ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ ‎﴿٣٠﴾‏ إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ ‎﴿٣١﴾‏ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ‎﴿٣٢﴾‏ كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ بِالنُّذُرِ ‎﴿٣٣﴾‏ إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلَّا آلَ لُوطٍ ۖ نَّجَّيْنَاهُم بِسَحَرٍ ‎﴿٣٤﴾‏ نِّعْمَةً مِّنْ عِندِنَا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي مَن شَكَرَ ‎﴿٣٥﴾‏ وَلَقَدْ أَنذَرَهُم بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا بِالنُّذُرِ ‎﴿٣٦﴾‏ وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَن ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ ‎﴿٣٧﴾‏ وَلَقَدْ صَبَّحَهُم بُكْرَةً عَذَابٌ مُّسْتَقِرٌّ ‎﴿٣٨﴾‏ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ ‎﴿٣٩﴾‏ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ‎﴿٤٠﴾‏ وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ ‎﴿٤١﴾‏ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُّقْتَدِرٍ ‎﴿٤٢﴾‏ أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِّنْ أُولَٰئِكُمْ أَمْ لَكُم بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ ‎﴿٤٣﴾‏ أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُّنتَصِرٌ ‎﴿٤٤﴾‏ سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ ‎﴿٤٥﴾‏ بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَىٰ وَأَمَرُّ ‎﴿٤٦﴾‏ إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ ‎﴿٤٧﴾‏ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ ‎﴿٤٨﴾‏ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ ‎﴿٤٩﴾‏} صدق الله العظيم.
اوسلام دې وي په ټولو رسولانو باندې دالله خلیفه امام مهدي ناصر محمد الیماني.
__________



======== اقتباس =========

اقتباس المشاركة 428598 من موضوع سَبَبُ حَرارةِ المناخ؛ الحَقُّ يَعلو ولا يُعلَى عليه ..

الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
09 - ربيع الأوّل - 1445 هـ
24 - 09 - 2023 مـ
07:02 صباحًا
(بحسب التّقويم الرّسمي لأُمّ القُرى)

[لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=428513
_________


سَبَبُ حَرارةِ المناخ؛ الحَقُّ يَعلو ولا يُعلَى عليه ..


بِسْمِ الله الرَّحمن الرّحيم الأحَد الفَرْد الصَّمَد لم يَلِد ولم يُولَد ولم يَكُن له كفُوًا أحَد، والصّلاة والسّلام على خاتم الأنبياء والمُرسَلين محمد رسول الله وعلى كافّة أنبياء الله ورُسلِه ومَن تَبِعَهم في دعوَتِهم إلى كلمةٍ سَواءٍ بين العبيد (أن لا إله إلّا الله وحدَه لا شريكَ له ونحن له عابدون)، ثمّ أمَّا بعد..

يا معشَر شعوب البَشَر هل أنتم بَشَرٌ أم بَقَرٌ لا تتفَكَّر؟ مع احتِرامي لأيّ إنسانٍ يَحتَرِمُ عقلَه كإنسانٍ، وعلى كُلِّ حالٍ لا ولن يهتدي مِن الجِنّ والإنسِ الذين لا يَستخدِمونَ حواسَّهم وأفئِدَتَهم للتَّفَكُّرِ في عظَمَةِ الله الذي خلَقهم، ولماذا خلقَهم، ولماذا خلقَ كلّ ما حَولَهم مِن السَّماواتِ والأرضِ. فَقَد دخلنا في تَحَدِّيَاتٍ كُبرى كونيَّةٍ - بأمرِ الله الواحِد القهَّار - لا يستَطيعون إخفاءها كما أخفوا تحدِّيَات الفِتنة للعِظةِ والعِبرة. وعلى كلّ حالٍ يا معشرَ شعوبِ البشر لقد جاء التّحدِّي الأكبر بأمرِ الله؛ فمَن يُنجيكم مِن بأسِ الله إن كُنتم صادقين؟! فإن كان لكم آلهةٌ تَمنعُكم مِن آياتِ عذابِ الله الكونيَّةِ والكورونيَّة فهذا وقتُها إن كُنتُم صادقين؛ سبحان الله عَمَّا يُشرِكون، فلَكم حَرصتُ على هُدَى العالَمين أن اعبُدوا الله وحدَه لا شَريكَ له فلا تدعوا مع الله أحدًا، فأبَى المُسلِمون إلَّا أن يكونَ لهم شُفَعاءٌ بين يَدَي الله؛ ويزعمونَ أنَّ مُحمدًا رسول الله شَفيعهم بين يَدَي الله؛ سبحان الله عَمَّا يُشرِكون وتعالَى عُلُوًّا كبيرًا، وأمَّا غالبيّة العالَمين فيتَّبِعون المُلحدين بالله مِن أصحاب غَضَبِ الطبيعة، غَضِبَ الله عليهم وطَبَع على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يَرَوا العذابَ الأليم؛ إلَّا مَن تابَ وأناب إلى ربه ليَهدي قلبَه فسوف يَجِد الله غفورًا رحيمًا، فكيف يَعتَقِدونَ بغَضَبِ الطبيعة مُهَمِّشينَ غَضَبَ الله عليهم بحسب عقيدتهم فلا يُبالونَ بغَضَبِ الله وهم يفعلونَ ما يُغضِبُ الله؟! واتّخَذوا الله وراءَ ظهورهم وكأنَّ الله الذي خلقَهم وخلقَ السَّماوات والأرض والمُسَيطِر على ملكوتِ السّماواتِ والأرض لا وُجودَ له في عقيدة أصحاب غضَبِ الطبيعة ودون أن يُعيرُوا الله ربّ العالَمين أيّ اهتِمامٍ! وهم الصّغارُ عند الله؛ سبحان الله العَظيم رَبّ السَّماوات والأرض وما بينهما ورَبّ العَرش العظيم، فما لَكُم لا تَرجونَ لله وَقارًا؟

وأمّا النَّصارى فبالَغوا في المسيح عيسى بن مريم - عبد الله ورسوله - وقالوا: "وَلَدُ الله"، كما بالَغَ اليهود مِن قَبْل بتَعمُّدٍ منهم وقالوا: "عزيرٌ ابن الله"، وآخرون مِن المَغضوبِ عليهم قالوا: "إنّ اللهَ هو المسيحُ عيسى بن مريم"، سبحان الله العظيم وتعالى عُلوًّا كبيرًا الأحَد (ليس قبله شيءٌ) الصّمَد (لا يوجد مَن هو أشدُّ قُوّةً مِن الله) لم يَلِد ولم يولَد ولم يَكُن له كُفوًا أحَد، فمَن ذا الذي يُجيرُكم مِن عذاب الله إن كُنتم صادقين؟! فلن ينفَعَكم أصحابُ عقيدة غَضَب الطبيعة، فلا يستطيعون نصرَكم ولا لأنفسهم ينتَصرون، فقد غضِبَ الله لنفسه ولأمرِه ولسوف تعلمون أنَّ الله بالغُ أمرِه فلن تجِدوا لكم مِن دون الله أنصارًا، فلَكَم حَرِصتُ على هُدى الضَّالين مِن العالَمين الذين اتَّبَعوا المغضوبَ عليهم؛ فلَكَم حَرِصتُ على هُدى الضَّالِّينَ أجمعين فلم يهتدوا بسبب عدَم استِخدام العَقَل، وحسْبَ الفتوى مِن الله عن الذين لا يستَخدمونَ عقولهم لِيَعقِلوا كلامَ الله في القرآن العظيم أنَّه الحَقّ مِن ربّهم؛ فلن يَعقِلوه إلَّا بلُغةِ العذابِ مِن الله رَبّ السّماواتِ والأرض وما بينهما ورَبّ العرش العظيم تصديقًا لقول الله تعالى: {وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ‎﴿٥٨﴾ وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ‎﴿٥٩﴾‏} صدق الله العظيم [سورة الإسراء].

ويا معشَرَ البَشَر فها أنتم تَشعرونَ بآيةِ اقترابِ عذابِ الطَّامة الكُبرى سَقَر، وسَبَق أن أفتَيناكم بالحقّ أنَّكم دخلتُم في صيف سَقَر بَدءًا مِن عامِكم هذا 2023 مـ رغم أنّي أُحذِّرُ البشر من مُرور كوكَب سَقَر - مُنذ تسعة عشر عامًا - ليلًا ونهارًا ولم يَزِدهُم دُعائي إلَّا فِرارًا وإلحادًا بوُجودِ الله، فكأنّ أُمَمَ هذا العالم قَومُ نوحٍ (لا يَرجونَ لله وَقارًا)، وعلى كلّ حالٍ فها هُم سكان كوكب الأرض شمالًا وجنوبًا أعلنوا دخولهم في الاعتدال الخريفيّ مِن بَعْد الصَّيف الحار في القُطب الشماليّ؛ وفي نفس الوقت أعلن أصحاب القُطْب الجنوبي دخولهم في الاعتدال الرَّبيعيّ (في آنٍ واحدٍ)، وهيهات هيهات؛ وسَبَق أن أفتَيناكم مِن قبل بالحَقّ في بيانٍ سابقٍ أنّ صيف سقر أطَلَّ على آفاقِ قارة القُطْب الجنوبي لكوكب الأرض فأعدَم شتاء القُطْب البعيد حيث لا يَسكُن البشر؛ فمِن ثمَّ أعدَم شتاء التَّابعينَ لمناخ القُطْب الجنوبيّ في حدود العالَم جِهَة القُطْب الجنوبيّ؛ فأعدَم شتاءهم لعلَّهُم يفقهون الخَبَر، فأيّ رَبيعٍ ينتظرون - أصحاب القُطْب الجنوبي - مِن بعد إعدام شتاء القُطْب الجنوبيّ؟ أفلا تعقلون؟! وها هو صَيف سَقَر سوف يُداهِم الفَصلَين المُعتَدِلَين (الخريفي شمال كوكب الأرض، والربيعي جنوب كوكب الأرض) وصَيف كوكَب سَقَر سوف يُفشِلُ كافَّة أجهزة تنَبُّؤاتكم للطقس عِلميًّا فيَقلِب عِلمكم رأسًا على عَقِبٍ ليُذهِبَ مِصداقِيَّتكم لدى شعوب العالَمين؛ فلله الحُجَّة البالِغة يا عُبَّادَ فيزياء الطبيعة، ولسوف ننظُر هل فيزياء الطبيعة التي وضَعَها رحمةً بكم فهل سوف تَخضَعُ لقدرة الله فتمكُر بكم لتَقلِبَ عِلمَكم رأسًا على عَقِبٍ فتجعلكم وكأنّكم لا تعلمونَ مِن بعد عِلمٍ شيئًا؟

وعلى كُلّ حالٍ فما دام صَيْف سَقَر اجتاحَ الفصول الأربعة فهذا يعني حربَ أعاصيرٍ فيها نارٌ تُهاجمُ الغاباتِ والدِّيار، وفيضان الماء المُنهَمِر في الوقت المناسب حين يشاءُ الله وليس حين تشاءون، فأين أصحاب المَطَر الاصطناعيّ السّماويّ لإطفاء الغابات المُحترقة إن كانوا صادقين؟! فهذا وقتُ مَطَرِهم الاصطناعيّ فليُمطِروا بالسَّماء مِن السَّحابِ لإطفاء عذابِ حرائق الغابات إن كانوا صادقين فهذا وقتُها، وأكرِّرُ وأقول: فليُمطِروا بسُحبِ السَّماء لإطفاءِ حرائق الغابات إن كانوا صادقين، فيا أسَفي على عقول العَرَب لَكَم استَخفَّ بعقولهم شياطين العَجَم والعَرَب لهدم العقائِد الأساسيّة في مُحكَم القرآن العظيم ليعتَقدوا بعكس تحدي الله في مُحكَم كتابه؛ في قول الله تعالى: {أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ ‎﴿٦٨﴾‏ أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ ‎﴿٦٩﴾‏ لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ ‎﴿٧٠﴾‏} صدق الله العظيم [سورة الواقعة].

فيا للعجَب يا معشر العَجَم والعَرَب! تالله إنِّي أتَفكَّرُ في كُفَّار الأمَمِ في عصر بَعْث الأنبياء فأجِدُهم أقرَب إلى معرفة الله مِن أمَمِ هذا العالم المُلحِد بالله العظيم في عَصْر بَعْث خليفة الله المهدي؛ فإنّ الكفار في عصر الأنبياء أقربُ إلى الإيمان لولا أنهم أشرَكوا بالله بسبب اتِّباعِهم لآبائهم الاتِّباعَ الأعمى، فانظروا إلى جوابهم على رُسل رَبِّهم، وقال الله تعالى: {وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ ‎﴿٣٨﴾‏} صدق الله العظيم [سورة الزمر].

فلتَدعوا آلِهَتكم الذين تعبدونهم مِن دون الله فليَكشِفوا عنكم ضُرَّ قارعة حَرْب الله الكونيَّة والكورونيَّة إن كُنتُم صادِقين، فها أنتم دخلتُم في صَيْف سَقَر فلا تنتَظِروا للفصول الأربعة المَعروفة بَعْد اليَوم؛ فقد طغى عليها صَيْف سَقَر أجمعين بما فيهم شِتاء القُطْب الجَنوبيّ والشِّتاء القادم بأمْر الله، فهل تظنّونَ أنّي أهرِفُ بِما لا أعرِف؟! فيا للعجب يا معشَر الأعاجِم والعَرَب! كونه بالعقل والمنطق إذا كان ناصر محمد اليماني حقًّا مِن الصَّادقين بإعلانه دخول كوكب الأرض في مناخ كَوكَب سَقَر (جهنم) فحتمًا يَتِمُّ إعدام الفُصول الأربعة لعلَّكم تعقلون، ويا سبحان الله رَبِّي ورَبّكم له الحُجَّة البالِغة؛ فسوف يَتِمُّ تَسعير كوكب سَقَر بأمرِ الله (رحمةً مِن الله) أهون عليكم مِن دخولكم فيها لعلَّ ذلك يُحدِث لَكُم ذِكرًا، ولسوف تُطلِقُ جهنَّم بأمْرِ الله تَغيُّظًا وزَفيرًا نَحو الأرض فيَعُم الجِهات الأربع (جنوبًا وشمالًا وشرقًا وغربًا) بسبب زَئير وزَفير كوكَب سَقَر اللّواحة للبشَر بالآفاقِ؛ تصديقًا لقول الله تعالى: {إِذَا رَأَتْهُم مِّن مَّكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا ‎﴿١٢﴾‏} صدق الله العظيم [سورة الفرقان]، كون مُرورها بعيدًا عن كوكب الأرض فلن تَصطدِمَ بالأرض كونكم سوف تَرَوْن دائرة كَوكَب سَقَر حين شروقها مِن أقصى الجَنوب الشرقيّ إلى أقصى الجَنوب الغربيّ، كونها لن تصطدِمَ بالأرض ولكنها قريبةٌ بالنسبة للفضاء الكونيّ، وسوف تَحجبُ آفاقَ كوكَب الأرض مِن الجهات الأربع ليلة مرورها، وكذلك تشاهدون الدخان المُبيْن فيه عذابٌ أليمٌ؛ فارتَقِبوا إنّي معكم رقيبٌ، وأعلمُ وأعي ما أقول؛ تصديقًا لقول الله تعالى: {حم ‎﴿١﴾‏ وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ ‎﴿٢﴾‏ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ ۚ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ ‎﴿٣﴾‏ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ ‎﴿٤﴾‏ أَمْرًا مِّنْ عِندِنَا ۚ إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ ‎﴿٥﴾‏ رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ‎﴿٦﴾‏ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ ‎﴿٧﴾‏ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ ‎﴿٨﴾‏ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ ‎﴿٩﴾‏ فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ‎﴿١٠﴾‏ يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ‎﴿١١﴾‏ رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ‎﴿١٢﴾‏} صدق الله العظيم [سورة الدخان].

وعلَى كُلِّ حالٍ لولا أنَّ كَوكَب سَقَر لا يأتيكم إلّا بغتةً لعلّمتُكم متى ليلة مروره، ولكن مِن البَشَر بقرٌ لا تتفكّر؛ فبدَل أن يُنيبوا إلى ربهم ليَهدي قلوبهم ويتَدبَّروا دعوة الحقّ مِن ربهم فسوف يُنظِرونَ فِكرَهم وعُقولهم وقلوبهم وأبصارهم وسمعهم عن التَّفكُّر في البيان الحقّ للقرآن العظيم حتى يَرَوا العذابَ الأليم؛ أولئك كالأنعام مِن الجِنِّ والإنْس كونهم مُلحدين بأسماء الله أجمعين؛ كونهم مُلحدين بوُجودِ الله، فكيف يَدعونه وهم به ملحدون؟! فالنار مَثوًى لهم تصديقًا لقول الله تعالى: {وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ‎﴿١٧٩﴾‏ وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ‎﴿١٨٠﴾‏ وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ ‎﴿١٨١﴾‏وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ ‎﴿١٨٢﴾‏ وَأُمْلِي لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ ‎﴿١٨٣﴾‏ أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا ۗ مَا بِصَاحِبِهِم مِّن جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ ‎﴿١٨٤﴾‏ أَوَلَمْ يَنظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ وَأَنْ عَسَىٰ أَن يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ‎﴿١٨٥﴾‏ مَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ ۚ وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ ‎﴿١٨٦﴾‏} صدق الله العظيم [سورة الأعراف]، كونكم تُشاهِدون آياتِ الله حقيقةً على الواقِع الحقيقيّ فتأخُذكم العِزّة بالإثم فمِن ثمّ تُعرِضون.

وعلى كُلّ حالٍ لقد جعلنا المسألة بإذن الله (1+1 =2)، فها أنتم سُكّان كوكب الأرض دخلتُم حسب زَعمِكم فصول الاعتدال الخريفيّ شمالًا والربيعيّ جنوبًا معًا؛ فرغمَ أُنوفكم يَجتاحُ حَرُّ صَيف سَقَر فَصْل الخريف الشماليّ وفَصْل الرَّبيع الجنوبيّ بإذن الله فيَجعلهم أشدّ حَرًّا مِن صيفكم المُنصَرِم لعامكم هذا 2023 مـ كما سبقَ إعلان هذا التّحدِّي بإذن الله، وسوف ننظر ءآلله رَبِّي ورَبّكم هو المُسيطرُ على مَلكوتِ السَّماوات والأرض أم أنّ المُلحدين بالله العظيم هم المُسيطرون؟ سبحان الله العظيم، وما أنا إلَّا بشرٌ مثلكم ولكنّ الله اصطفاني خليفته على العالَم بأسرِه، فإن كان ناصر محمد اليماني مِنَ الصّادقين أنّ الله اصطفاه خليفةً على العالَم بأسرِه فاعلموا أنّ الله بالغُ أمرِه، وإن كُنت كاذبًا فعَلَيَّ كذِبي؛ فالحُكمُ لله رَبِّي ورَبِّكم، واقتربَ الحُكْمُ الفَصْلُ وما هو بالهَزْل.

وأقول للذين يُريدون أن يُطفئوا نور الله بتَعمُّدٍ منهم مِن العَرَب والأعاجِم: موتوا بغَيظكم، فوالله وتالله وبالله العظيم أنَّ الله مُتِمّ نوره ولو كَرِه المُجرمونَ ظهوره، وسيَعلم الكُفَّار بالله الواحِد القَهَّار لِمَن عُقبَى الدَّار، فلكم تَمادَيتُم بالنُّذر.

ولسوف نَختِم هذا البيان بالتَّذكيرِ بآياتٍ مِن سورة القمر للتّدبُّر والتَّفكُّر لمَن شاء أن يتذكَّرَ مِن أولي الألباب ماذا فعل الله بالأُمَم الأولَى؛ فهل دمّرَهم الله بأسبابٍ كونيّةٍ أم أنّها مُجرَّدُ كوارثَ طبيعيّة؟ فتفكّروا وتدبّروا؛ فهل أهلكهم الله بكوارث الطبيعة بأمرِ الله؟ وليست كوراث الطبيعة مِن ذاتِ نفسها بل بأمرٍ مِن الله المُسيَطِر على ملكوت الطبيعة، فتدبّروا القول يا أولي الألباب؛ قال الله تعالى: {كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ ‎﴿٩﴾‏ فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ ‎﴿١٠﴾‏ فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُّنْهَمِرٍ ‎﴿١١﴾‏ وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَىٰ أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ ‎﴿١٢﴾‏ وَحَمَلْنَاهُ عَلَىٰ ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ ‎﴿١٣﴾‏ تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاءً لِّمَن كَانَ كُفِرَ ‎﴿١٤﴾‏ وَلَقَد تَّرَكْنَاهَا آيَةً فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ‎﴿١٥﴾‏ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ ‎﴿١٦﴾‏ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ‎﴿١٧﴾‏ كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ ‎﴿١٨﴾‏ إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ ‎﴿١٩﴾‏ تَنزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ ‎﴿٢٠﴾‏ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ ‎﴿٢١﴾‏ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ‎﴿٢٢﴾‏ كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ ‎﴿٢٣﴾‏ فَقَالُوا أَبَشَرًا مِّنَّا وَاحِدًا نَّتَّبِعُهُ إِنَّا إِذًا لَّفِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ ‎﴿٢٤﴾‏ أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِن بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ ‎﴿٢٥﴾‏ سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَّنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ ‎﴿٢٦﴾‏ إِنَّا مُرْسِلُو النَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ ‎﴿٢٧﴾‏وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ ۖ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ ‎﴿٢٨﴾‏ فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَىٰ فَعَقَرَ ‎﴿٢٩﴾‏ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ ‎﴿٣٠﴾‏ إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ ‎﴿٣١﴾‏ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ‎﴿٣٢﴾‏ كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ بِالنُّذُرِ ‎﴿٣٣﴾‏ إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلَّا آلَ لُوطٍ ۖ نَّجَّيْنَاهُم بِسَحَرٍ ‎﴿٣٤﴾‏ نِّعْمَةً مِّنْ عِندِنَا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي مَن شَكَرَ ‎﴿٣٥﴾‏ وَلَقَدْ أَنذَرَهُم بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا بِالنُّذُرِ ‎﴿٣٦﴾‏ وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَن ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ ‎﴿٣٧﴾‏ وَلَقَدْ صَبَّحَهُم بُكْرَةً عَذَابٌ مُّسْتَقِرٌّ ‎﴿٣٨﴾‏ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ ‎﴿٣٩﴾‏ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ‎﴿٤٠﴾‏ وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ ‎﴿٤١﴾‏ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُّقْتَدِرٍ ‎﴿٤٢﴾‏ أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِّنْ أُولَٰئِكُمْ أَمْ لَكُم بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ ‎﴿٤٣﴾‏ أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُّنتَصِرٌ ‎﴿٤٤﴾‏ سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ ‎﴿٤٥﴾‏ بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَىٰ وَأَمَرُّ ‎﴿٤٦﴾‏ إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ ‎﴿٤٧﴾‏ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ ‎﴿٤٨﴾‏ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ ‎﴿٤٩﴾‏} صدق الله العظيم [سورة القمر].

وسَلامٌ على المُرسَلين والحَمْد لله ربّ العالَمين..
خليفةُ الله الإمامُ المهديّ؛ ناصِر مُحَمَّد اليمانيّ.
____________
اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..