02 - 01 - 1430 AH
30 - 12 - 2008 AD
01:10 am
ـــــــــــــــــــــ
?Is it authorized addressing the two (individuals) with plural (form)
In the name of Allah the All Merciful, the Most Merciful, and peace be upon the sent ones, and praise be to Allah Lord of the worlds, after this..
Indeed the Quran is a clear Arabic Quran, so ask the specialists of grammar: Is it permissible addressing the two (individuals) with plural (form)? All of them will say to you: “Yes that is permissible”. Thus the Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni came with the Truth that it is authorized addressing the two (individuals) with plural (form) if you desired exalting the honor of the two (individuals), so he speak to them with address of the congregation with truth and that’s of a way of exalting to their status, so do not be of the ignorant ones.
And with this you will argue with you the specialists of grammar science while you claim that you are clear Arabic speaking one, and if you deny the Truth because of your ignorance in the language! For that we wrote the heading like Abi Hanifa
..And peace be upon the sent ones, and praise be to Allah Lord of the worlds
.Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni
السلام عليك يا اخي في الله . اما بعد يا اخي ناصر اني اريد الطعن في جواب لك لقد زعمت ان عدد اصحاب الكهف ثلاثة و رابعهم كلبهم . و لكن اذا تمعنت النظر في قول الله عز و جل( قال قائل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم). فاذا اعتبرنا انهم ثلاثة.وقام احدهم بالمخاطبة لكان الأحق أن يقول(كم لبثتما) و لكننا نجد الحق سبحانه وتعالى يقول ( لبثتم) اي انهم اكثر من ثلاثه.فأين هي قواعد اللغة العربية لديك. إذا لم يعلم من آتاه الله مجامع الكلم (صلى الله عليه وسلم) عدتهم.فكيف علمت عدتهم أنت ولم تتنبه إلى خطإك. أم ذهب عقلك مع قوله عز وجل (رجما بالغيب).أم أنت مع الذين قال فيهم البارئ عز وجل(ما يعلمهم إلا قليل). والله المستعان على ما تصفون.
—
انتهى الاقتباس
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين، وبعد..
إنّ القُرآن قرآنٌ عربيٌّ مُبينٌ فسل أهل النحو هل يجوز خطاب الاثنين بالجمع؟ يقولوا لك جميعهم: "بلى يجوز ذلك". وكذلك الإمام ناصر محمد اليماني أتى بالحقّ أنّه يجوز أن يُخاطب المثنى بالجمع إذا أردت تعظيم قدر الاثنين فكلِّمهم بخطاب الجمع بالحقّ وذلك من باب التعظيم لشأنهم، فلا تكن من الجاهلين.
وفي هذا سوف يُجادلك أهل علم النحو وتزعم أنك ذو لسانٍ عربيٍّ مُبينٍ، وإذا أنت تنفي الحقّ لجهلك باللغة! ولذلك كتبنا العنوان مثل أبي حنيفة.
وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
الإمام ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــ