- 5 -

Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni

25 - 01 - 1430 AH
22 - 01 - 2009 AD
01:54 am
ــــــــــــــــــ



..Legitimacy of addressing the two with plural form is unanimously agreed on it in philology — O Nasim


..In the name of Allah the All Merciful, the Most Merciful, and peace be upon who follow the guidance, after this

Glory be to Allah! You are searching for any way of entering from the explanatory-statement of the grand Quran in order for you to enter through it against Nasser Mohammad Al-Yemeni, then you did not find except according to your claim that the address was for two {send one of you with this silver (coin) of yours} and as well {How long have you tarried?}, but if he said: “send one from both of you” or “who long have both of you tarried” it is then the number of companions of the cave became uncovered and evident that they are three, the spokesman is one and the addressed ones are two, so it would clear to you if he said: “who long have both of you tarried” or he said: “send one from both of you with this silver (coin) of yours”. Therefore , if he addressed in pair then they would have been revealed. And since the Quran is clear Arabic and Allah knows that it is legitimate in the language of the Arabs addressing the pair with plural (form) with concurring of scholars of the language allowing the address of pair with the plural, as well the Quran allowed it as we made that clear, although the Quran mostly addresses the two in pair but i clarified to you that if he addressed in pair the number would have revealed their number and their number is of the Quran’s hidden secrets.
{فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ}
{كَمْ لَبِثْتُمْ}


And lying, its ropes are short, for this fact revealing them is necessary for you and for the entire humanity to find it truly upon the actual reality, with Allah’s permission, the companions of the cave with them Al-Raqeem the added person to them the Messiah Jesus son of Mary, also has preceded that we explained fully their story from the Quran in details and we argued with knowledge. As for you, where is your knowledge? I do not think that you will follow Nasser Mohammad Al-Yemeni because you are blind about the Truth, that’s because you are not searching for the Truth, and because you are convinced with what you have, only you are searching in the explanatory-statements of Nasser Mohammad Al-Yemeni for you may find an argument against him! Allah upheld the argument against you in the world’s life and the hereafter if you did not follow the Truth.

O Nasim, I will give you and the supporters fatwa as why Allah did not guide you to the Truth, that’s because you are totally convinced in what you have of narration from the sunna and you do not want to hold firm except with the sunna and you do not search a thing about the Truth and only someone informed you about me and you came to dispute with me. I swear by Allah the Exalted High, the Great, I will burn your card — O scholar Nasim, and you will see that you are indeed of the ignorant ones and not from people of knowledge, and previously that I warned you, and I said to you: Let us engage into one subject until I refute your arguments with Truth then we move on to another, then either you believe or Allah assigns rebellious satan for you if you turn away from the Truth after it clears to you that it is the Truth from your Lord; in fact there is in your heart a deviation from the decisive and you follow the allegorical-similar that’s because you are from scholars of sedition, as for your heart verily let it break, indeed I am the Awaited Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni the twelfth from the family of the virtuous house, surely I do not vocalize like you with poetry nor I rhyme with prose; in fact (strive) with the True explanatory-statement for the Reminder, and Allah will make me prevail over you and your ilk with planet of fire Saqar in a night while you are humiliated with disgrace over you and over the entire humans with the tenth planet; the day when the night proceeds before the daylight with Allah’s permission, the One, the supreme; a day when the hair whitens from the horror of it and hearts reach the throats.

O Nasim who refused to follow the Reminder, I see you from the most evil scholars under the ceiling of the sky; in fact by Allah, you and your ilk are indeed of the most dangerous against the nation than the deceptive messiah (antichrist)! Because you are from scholars of sedition who been seduced by narrations of satanic sedition, surely they hold firmly with it no matter how much it is contrary to decisive Reminder, surely they will say: “None knows its interpretation except Allah”, while only (Allah) said the allegorical-similar only that none knows its interpretation except Allah, as for the decisive from the verses of mother of the Book He has made them decisive, evident and clear verses, but you made the entire Quran that none knows its interpretation except Allah, that’s because it will violate many of the forged narrations, and for that you falsified lies against Allah that none knows the interpretation of the Quran except Allah, but I call you and your ilk to the decisive Quran and not to the allegorical-similar which none knows its interpretation except Allah; in fact to the decisive and with it I debated with you and I upheld the argument against you with Truth then you turned away from the entire decisive clear verse because it differed with your narrations, so turned away from it as if you did not hear it —O Nasim— because you are of whom Allah said about them: {These are the messages of Allah, which We recite to you with truth. In what announcement will they then believe after Allah and His signs?(6) Woe to every sinful liar!(7) Who hears the messages of Allah recited to him then persists in haughtiness, as though he had not heard them. So announce to him a painful chastisement.(8)}Truthful Allah the Great [Al-Jãtheyah] 45:6-8
{تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ ﴿6﴾ وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ ﴿7﴾ يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)} صدق الله العظيم [الجاثية].

.Brother of the supporters; the Awaited Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni

ــــــــــــــــــ

https://nasser-alyamani.org/showthread.php?1499

اقتباس المشاركة 4996 من موضوع المهديّ المنتظَر يفتي في الزمن الذي لبثه أهل الكهف في كهفهم ..





- 5 -

الإمام ناصر محمد اليماني
25 - 01 - 1430 هـ
22 - 01 - 2009 مـ
01:54 صباحاً
ــــــــــــــــــ



جواز مخاطبة المثنى بالجمع مُجْمَعٌ عليه في فقه اللغة يا نسيم ..

بسم الله الرحمن الرحيم، والسلام على من اتّبع الهُدى، وبعد..
سبحان الله ! إنك تبحث عن أي مدخلٍ من بيان القرآن لكي تدخل به على ناصر محمد اليماني فلم تجد إلا حسب زعمك أنّ الخطاب كان لاثنين
{فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ} وكذلك {كَمْ لَبِثْتُمْ}، ولكن لو قال ابعثوا أحدكما أو كم لبثتما إذاً لأصبح عدد أصحاب الكهف مكشوفاً جلياً أنهم ثلاثة فالمتكلم واحد والمخاطبون اثنان، فيتبيّن لكم ذلك لو قال كم لبثتما أو قال ابعثوا أحدكما بورقكم هذه. إذاً لو خاطب بالمُثنى لانكشف أمرهم. وبما أنّ القرآن عربيٌّ مبينٌ ويعلم الله أنّه يجوز في لغة العرب مخاطبة المُثنى بالجمع باتفاق علماء اللغة جواز خطاب المثنى بالجمع، وكذلك أجازه القرآن كما بيّنا ذلك، وبرغم أنّ القرآن غالباً يُخاطب المُثنى بالمُثنى ولكني بيَّنت لك أنّه لو خاطب بالمُثنى لانكشف رقم عددهم وعددهم من أسرار القرآن الخفيّة.

والكذب حباله قصيرةٌ ولهذا حقيقة بيانهم لا بدّ لك ولكافة البشريّة أن تجدوه حقاً على الواقع الحقيقي بإذن الله ومعهم الرقيم المُضاف إليهم المسيح عيسى ابن مريم، وقد سبق أن فصّلنا قصتهم من القرآن تفصيلاً وجادلنا بعلمٍ، أمّا أنت فأين علمك؟ ولا أظنّك سوف تتبع ناصر محمد اليماني لأنك أعمى عن الحقّ وذلك لأنك لست باحثاً عن الحقّ لأنك مُقتنع بما أنت عليه وإنما تبحث في بيانات ناصر محمد اليماني لعلك تجد حُجّةً عليه! أقام الله عليك الحجّة في الدنيا وفي الآخرة إن لم تتبع الحقّ.

ويا نسيم سوف أفتيك وأفتي الأنصار لماذا لم يهدِك الله إلى الحقّ وذلك لأنك مُقتنع كُلَّ الاقتناع بما لديك من أحاديث السُّنة ولا تريد أن تستمسك إلا بالسُّنة ولا تبحث عن الحقّ شيئاً وإنما أبلغك أحد ما عن أمري وجئت لتُحاجِجَني، وأقسمُ بالله العلي العظيم لأحرقنّ كرتك أيها العالِم نسيم وسوف ترى إنك لمن الجاهلين ولست من أهل العلم، وسبق وأن حذّرتك وقلت لك دعنا نخوض في موضوعٍ واحدٍ حتى أدحض حُججك بالحقّ ومن ثم ننتقل إلى آخرَ، فإمّا أن تصدّق وإمّا أن يقيض لك الله شيطاناً رجيماً لأنك أعرضت عن الحقّ بعدما تبيّن لك أنه الحقّ من ربك؛ بل في قلبك زيغٌ عن المُحكم وتتبع المُتشابه ذلك لأنك من علماء الفتنة، وأمّا قلبك فلينفطر فإني المهديّ المنتظَر الإمام ناصر الإمام الثاني عشر من آل البيت المُطهر فلا أتغنى مثلك بالشعر ولا أساجعك بالنثر بل بالبيان الحقّ للذكر وسوف يظهرني الله عليك وعلى أمثالك بكوكب النار سقر في ليلةٍ وأنت صاغرٌ عليك وعلى كافة البشر بالكوكب العاشر؛ يوم يسبق الليل النهار بإذن الله الواحد القهار؛ يوم يبيّض من هوله الشعر وتبلغُ القلوب الحناجر.

يا نسيم الذي أبى أن يتبع الذكر وأراك من أشرّ العلماء تحت سقف السماء؛ بل والله إنك وأمثالك لأشدّ خطراً على الأمّة من المسيح الدجال! لأنك من علماء الفتنة الذين فُتنوا بأحاديث الفتنة الشيطانيّة فهم بها مُستمسكون مهما كانت مُخالِفة لمُحكم الذكر فسوف يقولون: "لا يعلم تأويله إلا الله"،
وإنما قال المتشابه فقط لا يعلم تأويله إلا الله وأمّا المحكم من آيات أمّ الكتاب فقد جعلهن آيات محكماتٌ واضحاتٌ بيّنات، ولكنكم جعلتم كافة القرآن لا يعلم تأويله إلا الله وذلك لأنه سوف يخالف كثيراً من الأحاديث المُفتراة ولذلك افتريتم على الله الكذب أنّه لا يعلمُ تأويل القرآن إلا الله، ولكنني أدعوك وأمثالك لمحكم القرآن وليس للمتشابه الذي لا يعلم تأويله إلا الله؛ بل إلى المُحكم وحاججتك به وأقمت عليك الحجّة بالحقّ فأعرضتَ عن كافة الآيات المُحكمات البينات لأنها تخالفت مع أحاديثك فأعرضت عنها وكأنك لم تسمعها يا نسيم لأنك من الذين قال الله عنهم: {تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ ﴿6﴾ وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ ﴿7﴾ يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)} صدق الله العظيم [الجاثية].

أخو الأنصار الأخيار المهديّ المنتظَر الإمام ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــ